Perbedaan antara pribumi dan pribumi-1

Lokal dan lokal

Kita sering menyebut orang yang tidak menganggap urbanisasi dan semua aspek lain dari masyarakat modern sebagai pribumi, pribumi, pribumi, budaya dunia keempat atau orang pertama. Istilah-istilah ini pada dasarnya satu dan sama; tetapi seiring dengan meningkatnya kemampuan bahasa dan politik, kata-kata yang sinonim ini tampaknya mengembangkan makna dan kriteria mereka. Dengan kata lain, jurang dan jurang tiba-tiba berubah.

Ketika kita melihatnya di kamus, kata "pribumi" berarti "berasal, hidup, atau terjadi di wilayah atau lingkungan alami." Yang membedakannya adalah bahwa itu sebenarnya istilah yang positif dan benar secara politis untuk menggambarkan mereka yang lahir. Perserikatan Bangsa-Bangsa itu sendiri dan afiliasinya lebih suka istilah ini di antara sinonim lain karena ia mempertahankan daftar kriteria yang jelas yang menghilangkan niat diskriminasi atau penindasan. Dalam biogeografi dan ekologi, "spesies didefinisikan di jurang tanpa campur tangan manusia jika kehadirannya di wilayah itu adalah hasil dari proses alami saja." Bahkan, itu tidak membatasi maknanya untuk mengidentifikasi komunitas orang; Ini juga dapat terjadi pada organisme lain seperti tanaman, hewan dan di area tertentu. Adapun komunitas orang-orang, mereka tidak hanya spesifik untuk wilayah mereka, tetapi mereka juga membutuhkan kedekatan budaya, kesinambungan sejarah, dan kadang-kadang perlindungan mereka. Bahkan di era urbanisasi dan industrialisasi, yang sering dikaitkan dengan pengaruh Barat, komunitas-komunitas ini telah menciptakan dan mengembangkan masyarakat dengan gaya hidup yang stabil, kelas penguasa, ekonomi, dan sebagainya. Secara teknis, kriteria modern masyarakat adat termasuk kelompok:

Perbedaan antara pribumi dan pribumi-1

1) Sebelum penjajahan atau aksesi berikutnya,

2) kelompok budaya lain selama pembentukan dan / atau dominasi koloni atau negara;

3) Apakah independen atau sedikit banyak terisolasi dari pengaruh pemerintah yang dituntut oleh negara;

4) setidaknya sebagian, melestarikan fitur budaya, sosial, dan linguistik mereka, yang berbeda dari budaya dominan penduduk dan bangsa di sekitarnya;

5) Diakui sebagai asli atau diakui oleh kelompok eksternal. Contohnya adalah Papua New Guinea Huli, Hamorros Guam, Sami dari Norwegia, Kayapo dari Brasil dan Aeta dari Filipina.

Di sisi lain, istilah "pribumi" memiliki definisi kamus yang sangat mirip dengan kata "pribumi". Ini telah dideskripsikan sebagai "sudah ada di kawasan" dan "terkait dengan masyarakat adat Australia". Sederhananya, ia biasanya dapat menggunakan istilah kata benda atau kata benda yang tepat, terutama kelas kecil. Komunitas pribumi asli di Australia. Namun, pada tingkat politik, istilah "aborigin" atau "aborigin" memiliki makna negatif dan diskriminatif karena berkaitan secara historis dengan kolonialisme. Saat ini, makna umum dan luas dari istilah aborigin adalah dari penduduk asli Australia. Namun, menurut satu klasifikasi besar, komunitas ini sangat berbeda satu sama lain dalam hal bahasa dan budaya lokal. Beberapa penduduk asli Australia adalah Nunga, Tivi, Koori, Murry, dan Yamatji.

Ringkasan

1) Istilah "pribumi" dan "pribumi", digunakan sebagai kata sifat, menggabungkan definisi yang sama - mereka merujuk kepada orang-orang yang telah muncul dan muncul di daerah tertentu.

2) Meskipun kedua istilah ini sama, "pribumi" lebih disukai daripada "aberiginal" karena yang pertama menetapkan kriteria yang dapat diterima dan secara politis benar, dan yang kedua menyinggung karena kolonialisme.

3) "Pribumi" adalah klasifikasi luas komunitas yang membutuhkan kesinambungan historis dan kedekatan budaya dengan komunitas tempat mereka dilahirkan. Pada gilirannya, masyarakat adat adalah kelas kecil yang mencakup berbagai komunitas adat asli di Australia.

Referensi

  • https://commons.wikimedia.org/wiki/Fayl:Australia_Aboriginal_Culture_002_(5447678025).jpg
  • https://commons.wikimedia.org/wiki/Fayl:Kaiapos.jpeg